|
|
|
| 政治经济学批判与人的基本问题 |
| 付文军 |
| 中南财经政法大学 马克思主义学院,武汉 430073 |
|
|
|
|
摘要 人的问题一直是思想界持续探讨的话题。在《巴黎手稿》到《资本论》之间,马克思在“两大发现”——唯物史观和剩余价值学说——的基础上完成了对人学问题的系统而科学地考察。此后,通过对资本主义生产方式及其关系的批判性考察,马克思言明了资本逻辑管控之下社会“骨架”不堪的生活遭际:雇佣工人深受剥削和压榨而成为“可怜人”、资本家是社会权力话语体系的“把控者”、土地所有者虽是社会上的“落魄者”却依然是剩余价值的“瓜分者”。在此基础上,马克思完成了对“人的存在方式的批判”。有鉴于此,马克思找到了人类摆脱“经济必然性王国”统治和真正“使人的世界即各种关系回归于人自身”的有效途径。
|
|
| 关键词 ：
政治经济学批判,
现实的个人,
生活境遇,
人的解放
|
|
收稿日期: 2017-05-24
|
|
|
| 基金资助:湖北省高校人文社会科学重点研究基地—大学生发展与创新教育研究中心科研开放基金(DXS20170006);中南财经政法大学教学项目 |
| 作者简介: 付文军(1986-),男,土家族,湖北巴东人,博士,中南财经政法大学马克思主义学院讲师,主要从事《资本论》的基础理论研究。 |
[1] 陈春文.回到思的事情[M].武汉:武汉大学出版社,2007.
[2]奥尔曼.异化:马克思论资本主义社会中人的概念[M].北京:北京师范大学出版社,2011.
[3]付文军.从《巴黎手稿》到《资本论》:异化劳动理论的三维向度与“人类之谜”的三重解答[J].长春:当代经济研究,2015(2):12-18.
[4]马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,2002.
[5]刘贵祥.马克思的感性活动论研究[M].北京:中国社会科学出版社,2016:106.
[6]马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
[7]马克思恩格斯文集:第5卷[M].北京:人民出版社,2004.
[8]黄枬森等.马克思主义哲学体系的当代构建[M].北京:人民出版社,2001:595.
[9]马克思恩格斯文集:第7卷[M].北京:人民出版社,2004.
[10]卡弗.政治性写作:后现代视野中的马克思形象[M].北京:北京师范大学出版社,2009:10.
[11]马克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009.
[12]马克思恩格斯全集:第35卷[M].北京:人民出版社,2013.
[13]马克思恩格斯文集:第6卷[M].北京:人民出版社,2004.
[14]付文军.资本、资本逻辑与资本拜物教——兼论《资本论》研究的逻辑主线[J].长春:当代经济研究,2016(2):19-27.
[15]马克思恩格斯全集:第30卷[M].北京:人民出版社,1995. |
| [1] |
雪婷. 论《资本论》的哲学根基——兼与张旭、常庆欣商榷[J]. 当代经济研究, 2020, 304(12): 50-58. |
| [2] |
沈斐. 政治经济学批判视野中的“一带一路”建设[J]. 当代经济研究, 2019, 281(1): 94-101. |
| [3] |
许光伟. 政治经济学批判的多重规定与研究意蕴——纪念马克思诞辰200周年[J]. 当代经济研究, 2018, 279(11): 5-14. |
| [4] |
陈俊明. 《资本论》终篇:科学批判与理论再现的完美统一[J]. 当代经济研究, 2018, 278(10): 5-13. |
| [5] |
罗雄飞. 《资本论》的基本方法与主题[J]. 当代经济研究, 2017, 258(5): 57-68. |
| [6] |
罗雄飞. 论《资本论》“ 终篇”的逻辑地位——兼与陈俊明先生商榷[J]. 当代经济研究, 2014, 0(11): 54-60. |
| [7] |
户晓坤. 马克思政治经济学批判的方法论基础及其当代意义[J]. 当代经济研究, 2013, 0(5): 14-19. |
|
|
|
|
2017, Vol. 267 
