|
|
对价值源泉问题的数理分析 |
朱殊洋1,徐跃华2 |
广州行政学院 经济学部,广州 510070; 2.广州大学 马克思主义学院,广州 510006 |
|
|
摘要 价值究竟是由什么创造的问题一直有两种不同观点:一种认为只有抽象的活劳动才是创造价值的唯一源泉;另一种观点认为不仅活劳动创造价值,物化劳动也同样创造价值。前者从马克思的活劳动、物化劳动和价值的定义出发,来证明马克思价值源泉理论的正确性。后者不是从马克思的定义出发,而是从价值生产角度来考察价值的源泉问题。解决这一争论的关键在于对能量守恒原理的认识,因为从一定角度看马克思劳动价值论实质上是能量守恒原理的一个应用。借助于这一原理可以得到这样的推论,即持共同创造价值的观点是错误的。错误的根本原因在于,他们只着眼于个别企业的价值生产,而忽略了价值流和劳动流的形成过程。事实上,一旦从一定时间内价值和劳动的流动角度来考察,就会发现价值只源于抽象活劳动,而与物化劳动无关。
|
|
关键词 :
物化劳动,
活劳动,
价值源泉,
马克思劳动守恒原理
|
收稿日期: 2016-10-21
|
|
基金资助:教育部人文社会科学基金项目(13YJA790129);广东省哲学社会科学“十二五”规划项目(GD14CLJ01) |
作者简介: 朱殊洋(1959-),男,黑龙江哈尔滨人,广州行政学院经济学部教授,主要从事马克思劳动价值论研究;徐跃华(1964-),女,黑龙江绥化人,广州大学马克思主义学院副教授,主要从事马克思主义政治经济学研究。 |
[1]钱伯海.论物化劳动的二重性[J].上海:学术月刊,1995(7):21-27. [2]蔡继明.评钱伯海教授的社会劳动价值论[J].北京:经济学动态,2014(5):42-48. [3]晏智杰.应当承认价值源泉与财富源泉的一致性[J].北京:北京大学学报(哲学社会版),2003(2):24-26. [4]汤在新.生产要素按贡献参与分配的理论依据和实现方式[J].广州:学术研究,2004(1):35-39. [5]宋则行.论所谓物化劳动也创造价值[J].长春:当代经济研究,1995(2):52-57. [6]吴宣恭.物化劳动不能创造价值和剩余价值[J].武汉:经济评论,1998(3):6-12. [7]顾钰民.再论活劳动是新价值的唯一源泉[J].上海:学术月刊,1996(11):71-73. [8]李善明,杨致恒,杨锦英.所谓“物化劳动创造价值”的命题绝对不能成立[J].武汉:经济评论,2002(2):10-12. [9]王伟光.马克思主义政治经济学是坚持和发展马克思主义的必修课[J].北京:经济研究,2016(3):4-14. [10]顾海良.开拓当代中国马克思主义政治经济学的新境界[J].北京: 经济研究,2016(1):4-11. |
|
|
|